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2% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0391, von Ethikotheologie bis Ethnographie und Ethnologie Öffnen
Sittlich-Guten mit dem Handeln in Einklang bringen will. Deutsche Gesellschaften für ethische Kultur bildeten sich und vereinigten sich mit solchen in England und Nordamerika 1894 zu einem Ethischen Bunde. - Vgl. Brasch, Die Ziele der ethischen Bewegung
2% Brockhaus → 17. Band: Supplement → Hauptstück: Seite 0636, von Jodobenzol bis Joint Stock Banks Öffnen
634 Jodobenzol - Joint Stock Banks logie" (^tuttg.1897) sowie mehrere Schriften über die ethische Bewegung ("Wesen und Ziele der ethischen Bewegung in Deutschland", Frautf. a. M. 1893; "Was heißt ethische Kultur?" in der "Sammlung
1% Meyers → 18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] → Hauptstück: Seite 0439, Höhere Lehranstalten (Kabinettsorder vom 1. Mai 1889) Öffnen
423 Höhere Lehranstalten (Kabinettsorder vom 1. Mai 1889). Reform unsers höhern Unterrichtswesens, nicht minder die starke Bewegung und Verwirrung, in welcher sich die öffentliche Meinung über diese Reform befindet, drängen die unterzeichneten
1% Brockhaus → 17. Band: Supplement → Hauptstück: Seite 0399, von Ettenheimer Lokalbahn bis Evangelien Öffnen
, dem von deutscher Seite Jodl angehört. In Deutschland erscheint seit 1893 die Zeitschrift «Ethische Kultur» (Berlin), zuerst hg. von G. von Giźycki, nach dessen Tode von F. W. Förster. - Vgl. Brasch, Die Ziele der E. B. (Lpz. 1893). Ettenheimer
1% Meyers → 14. Band: Rüböl - Sodawasser → Hauptstück: Seite 0052, Russische Litteratur (Nationallitteratur im 19. Jahrhundert) Öffnen
der ethischen und sozialpolitischen Interessen ein. Der Dichter Rylejew (gest. 1826) gab diesen Bestrebungen den eigentlichen poetischen Ausdruck. Allein mit der durch den Einfluß des Metternichschen Systems auf Alexander I. bald eintretenden
1% Brockhaus → 17. Band: Supplement → Hauptstück: Seite 0521, von Güterrechtsregister bis Gymnasialreform Öffnen
- tränken ist ihm nicht alleiniger Zweck, sondern nur das wichtigste Mittel zur Erreichung seines Zieles, als welches er die ethische Vervollkommnung und sittliche Hebung des ganzen Menschengeschlechts betrachtet. Die Mitglieder des G. können vier Grade